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好事随便
笃信
笃者,勤勉不怠之谓也。笃志勤学,为进修之道,不笃其志,自逞聪明,惟吾独知,耻于问,终必自误前程。论语公冶长篇,子贡问曰:「孔文子何以谓文也。」子曰:「敏而好学,不耻下问,是以为之文也。」夫求学者,要之在笃志励行,不怠其志,自为进修,日益求精,功在勤笃,立志广博道德也。   笃者,坚 ... [查看]
好事随便
实者,修学好古,实事求是之谓也。盖人性相近,而习相远,学以正道,则为圣贤;学以邪道,则近乎禽兽。故学者在乎改变气质,进则教化众生,以臻至真,至善、至美之人格,其功大矣。不学无术,耳闻目染,不知择善而行,见不善近,则渐离正道,失却本性,误入邪道,可谓悲哉。古之圣贤法水,求实而不虚,以 ... [查看]
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诚之道
诚者,心专一之谓也。心专唯一,无偏无倚,无弯无曲,身心合一,成其事之谓也。诚如在祭,巍巍乎。如在其前,如在其左方,致敬至诚,心诚格至于上下。诚之可格天地神明,故诚敬之心者,出于心之无邪念,心专唯一,非惟斋口沐身,礼神明为诚虔之说也,夫君子之诚,斋心戒欲,去妄之心,诚而祭,谓之真诚之 ... [查看]
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中信之道
中者,中庸之谓也。程子曰:「不偏之谓中,不易之谓庸,中者,天下之正道,庸者,天下之定理,此篇乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之于书,以授孟子,其书始言一理,中散为万事,末复合为一理,放之则弥六合,卷之则退藏于密,其味无穷,皆实学也,善读者,玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者 ... [查看]
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穷理尽性
穷者,格物致知也。格者,致也,正也;物者,事物也。格物而致知,而后达道达性,君子之达道,乐而忘忧,发愤忘食,惟精求精,惟真求真,时以深造,务期大道格至穷通,是谓穷吾心之至善者也。夫穷心之道,是谓格物之功。涵养身心,不为物欲所蔽,启吾真知之性,穷通悟透天道之妙,至于一旦豁然贯通,众物 ... [查看]
好事随便
命者,天命之谓也。命内天赋与吾,曰性。君子穷理尽性,是谓知命,知天之命,始能和光混俗,抱道安命,居之无倦,行之以忠,劳而无怨,泰而不骄,是谓知天命矣。故中庸,子曰:「君子素其位而行,不愿乎其外,素富贵,行乎富贵,素贫贱,行乎贫贱,素夷狄,行乎夷狄,素患难,行乎患难………。」    ... [查看]
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上善若水(人生的七种境界)
上善若水(人生的七种境界) 01 冰与水 一位年轻的商人被搭档出卖,人财两空,痛不欲生,想跳湖自尽。 他在湖边碰上了一位观水静坐的智者,便将自己的境遇逐一细述。 智者微笑着将他带回家中,令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解,但还是照做了,冰块搬出来后,智者吩咐:“用 ... [查看]
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鼓舞
人世间最重要者,乃是人與人之間,互相鼓舞、勉勵,唯有互相勉勵,才能提振士氣。 昔時在松花地方,有德某,一生並無大才能,更無任何建樹於世。但唯一可取的,乃是德某擅長勉勵別人,經常對於一些困苦人家勉勵,常能提起大家振作之動力,對於身體有所殘缺者,常施予鼓舞讓其能殘而不廢,更常對於守關 ... [查看]
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六种耗损钱财的行为(二) 诗曰:身心纵欲任沉浮,枉念先贤万卷书; 若怕今生白度过,还应守节似当初 在不适当的时间流连于街道上的人,有六种灾患。哪六种呢? 一、不会珍惜宝贵的时间。 二、无法守护财物:把时间浪费在流连街头上,不只无法经营事业,甚至容易受到诱惑,不知不觉超支花钱。 三、 ... [查看]
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六中损财行为 钱财虽非万能,但是身处在现今工商业环伺的社会中,两袖清风、捉襟见肘,只会让一个人英雄气短。因此,良好的财产管理,和良好的生活型态,就显得益形重要。 一般人总是想方设法地赚钱,但却常忽略了许多耗损钱财的行为,什么是六种耗损钱财的行为呢?兹分述如下: 一、沉溺于酒会减损财 ... [查看]
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「人之初,性本善」,自古以来,人心在初始阶段,尚未受混沌世态浇漓之期,其内心皆以善念为初始,然不断经历各种生活环境之洗礼后,有者能出淤泥而不染,濯清莲而不妖、不骄不谄、不淫不佚;有者却沉沦堕落、鞠躬哈腰、阿谀奉承,两者之差异可谓天壤之别,若能在乱世中明思善辨,保持内心那份良知,则渐 ... [查看]
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雇主与员工的关系,对企业的发展影响甚巨。而对任何一位雇主来说,建立良好的员工关系,不但可以留住优良员工、增加忠诚度,也可以提升工作士气和经营绩效。因此建立和谐的主雇关系,是雇主与员工双赢的基石。一位有智慧的雇主,应以下列基本事项,对待自己的员工: 一、依其能力给予适当的工作每个员工 ... [查看]
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不要活在别人的标准里
不要活在别人的标准里 一只小斑马被小河挡住了去路,牠听着潺潺的流水声,却不敢过河。 小斑马左顾右盼之后,望见一头水牛在河边吃草,于是问说:「牛伯伯!请问这条河会不会深?我能过得去吗?」 水牛回答说:「水很浅,刚淹没到小腿,可以过得去。」 小斑马安心的正欲渡河,此时,从树上跳下一只松 ... [查看]
好事随便
每一家企业都会盘点一年来的经营,是盈利或是亏损?许多企业或是个人,都会抱持着辞旧迎新的心态,在新年中立下「新目标」、「新决心」。此举本乃无可厚非,但一般人却忽略了日日皆有「新」,而非年度才有「新」的观念。亦即是说,旭日东升后,每一天都是新的开始,而三百六十五天都可以是转变的开始, ... [查看]
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仁者爱人
仁者爱人 樊迟曾问孔子:什么是仁?孔子说:爱人。 鲁哀公也曾问政于孔子,孔子说:立爱自亲始。 这二段对话,即说明【仁】的涵义就是爱人,而爱人是从爱自己的双亲、亲人开始。故,【仁】主要是对「人」而言,非对鬼神、非对万物而言,而是着重于孝亲敬老,「人之所以为人」的人伦之道。 现今之人满 ... [查看]